x
x

Исторические справки населённых пунктов Захаровского района

Историческая справка. Посёлок совхоза "Смена"
Историческая справка. Село Остроухово
Историческая справка. Село Поливаново
Историческая справка. Село Жокино
Историческая справка. Большое Коровино
Историческая справка. Старое Зимино
Историческая справка. Село Захарово
Историческая справка. Село Добрые- Пчёлы
Деревня Пупкино
Историческая справка. Село Субботино
Историческая справка. Село Елино
Историческая справка. Село Осово
Историческая справка. Село Фёдоровское

   Начинаем повествование о селе, чьё лирическое название приятно на вкус и настраивает на доброе настроение.

 

                На территории бывших владений Богословского монастыря в Захаровском районе есть село с поэтическим названием Добрые Пчелы. О его происхождении рассказывают: «Здесь был мужской манастырь, и тут була елань. И манахи пчел вывазили на весну. И тут была бутка, старошка. С Высока на Катагошу мужыки ездили на базар. Гаварили: «И где будим астанавливацца? У манахаф пчелы злая». А манахи атвечали: «У нас пчелы добрыйи, не баитесь». И астанавливались тут фсегда мужыки» (записано в 1981 г. в с. Добрые Пчелы от Абашиной Агафьи Алексеевны, 1903 г. р.).

 

Тропинка знакомая

                               вдаль повела.

Родимая местность:

                               деревни и сёла.

Но нет мне милее

                               и ближе села

С названьем лирическим

                               «Добрые-Пчёлы».

Коль верить преданью

                               седых стариков,

Село появилось в глуши, на поляне,

Когда ещё правил

                               Борис Годунов,

А, может, при Грозном

                               царе Иоанне.

(А. Чижов- Добропчельский)

 

 

 

 

 

 

 

Улица дорогого и милого сердцу села

 

 

 Село Добрые-Пчёлы

Захаровского района Рязанской области

 

Историческая справка

 

           В писцовых книгах название упоминается в выписи на владения Богословского монастыря от 1574 года – п. Добрые-Пчелы (стр. 469), в XVII веке – п. Добрые-Пчелы (стр. 727), в позднейших документах – д. Добрые-Пчелы. Название пустоши стало названием пункта.

            В «Списках населенных мест Российской империи» за 1862 год упоминается как деревня Добрыя пчелы при урочище Пирожках. Списки нас. мест Ряз. губ. – СПб.. 1862. – Т. 35. – С. 78 Баранович М. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба: Рязанская губерния. – СПб., 1860. – С. 460

         Оно находилось в глуши, и было тогда незаселённым, невозделанным участком земли. В то время земли принадлежали Богословскому монастырю, который находился в Михайловском уезде, между сёлами Плахино и Высокое. Вокруг было много неиспользованных земель. В окружающей местности, в лесах и болотах, в дуплах вековых деревьев водилось много пчёл. А так как недалеко был мужской монастырь, монахи собирали медовые соты, а потом организовали свою монастырскую пасеку. Крестьяне, которые здесь селились, тоже занимались пчеловодством. Проезжая мимо села, будь то купец или простые крестьяне, кто-то хотел просто отдохнуть от дальней дороги, то всех угощали мёдом. И с этого времени так повелось по седому преданью, село стали называть Добрые-Пчёлы.

В 1735 году в селе было всего 28 дворов. Население представляло собой группу выселившихся крестьян из села Катагоща.

           Добрые-Пчёлы  расположены  на низменности «Пирожниковском выплавке», в конце деревни ручеёк. Проход в село Катагоща за две версты, от Михайлова двадцать две версты.

         Добрые-Пчёлы, 1859 год: число дворов – 158, жителей: мужчин – 535, женщин – 546. До 1878 года земля была поделена на 538 ревизских душ, а в 1878 году был произведён передел на 768 наличных душ, сроком на 10 лет. На каждую недельную душу пахотной земли приходилось в шести полосах в каждом поле до 1,715 квадратных сажен. Поверхность надела ровная, почва черноземная, луга болотистые. В наделе много торфа, который копают кто и где сколько хочет. Отопление летом производится торфом, зимой – соломой. Хлеб сбывают в Рязани. Из местных промыслов  более других развит земледельческий: сельских работников насчитывалось 43, плотников – 26, портных – 2, сапожников – 3, колесник – 1, кузнец – 1, овчинник – 1. Одна семья в числе шести работников торгует мелким скотом, пастухов – 7. Всего мужчин, занятых местным промыслом – 95, а у женщин – 9 работниц и одна кухарка. Отхожими промыслами занято 210 мужчин и 118 женщин. На заработки уходили в Петербург, Москву и Московскую губернию.

Добрые-Пчёлы, 1885 год. Из промышленных и торговых заведений были 4 лавки, из них две чайные, 1 мелочная и одна  со всякими съестными припасами, кузница, 2 ветряные мельницы, шерстобитка, кабак, но его закрыли в 1884 году. Школы нет. Детей учат свои грамотные крестьяне с платою два рубля в зиму.

Добрые-Пчёлы, 1905 год. Число дворов – 290, жителей: мужчин – 1026, женщин – 1031. Всего проживало – 2057 человек, школ было 5, церковь каменная, церковная школа, кузница, 2 ветряные мельницы, шерстобитка.

 

 

Здание Добро-Пчельской начальной школы. Была открыта в 1911 году.

В 1929-1930-х годах в Добрых-Пчёлах началась коллективизация. Стали создаваться  колхозы. Первый колхоз в селе назывался «3 решающий год пятилетки». В колхозе работали бесплатно, за трудодни. Техники не было, всё делали вручную.

Великая Отечественная война не обошла стороной жителей села. Много мужчин, молодых парней ушли на войну. Военных действий в селе не было. Известно только, что после взятия г. Михайлова немцы двинулись на Рязань. Впереди шла немецкая разведка. Эта разведка была в с. Захарово, по Добрым-Пчёлам проехали 3 немецких танка и немецкая легковая машина. Жители были напуганы, прятались, кто куда мог. Немцы не останавливались  в селе, не ходили никуда, просто проехали по центру села в сторону Плахино.

Послевоенные годы для населения Добрых-Пчёл тоже были непростыми. Многие женщины стали вдовами, остались с маленькими детьми на руках. После окончания войны в село возвращались  мужья, сыновья, отцы: раненые, инвалиды. Но нужно было продолжить жить, восстанавливать село, много трудиться. Постепенно жизнь налаживалась.

В 1965 году в Добрых-Пчёлах был организован совхоз «Захаровский», директором его стал Анатолий Васильевич Есаков.

В 1987 году в совхозе сдали более тридцати квартир в селе Добрые-Пчёлы. Каждая квартира обошлась в 25 тысяч рублей. Коттеджи отвечали всем требованиям деревенского жителя.

 В настоящее время это ООО «Захаровское», директором которого является  Владимир Николаевич Шамшинов с октября 1998 года.

1948 год – открытие библиотеки на селе.

1995 год – построен памятник воинам, погибшим в годы ВОВ.

2002 год – построен частный магазин «И.П. Ланцов».

Январь 2006 года – сельская администрация переименована в Добропчельское сельское поселение, куда входят с. Добрые-Пчёлы, с. Субботино, с. Остроухово и прилегающие к этим сёлам небольшие деревни.

Октябрь 2003 года – закрытие начальной (1-4 классы) Добропчельской школы.

Август 2007 года – закрыт магазин РАЙПО, находившийся в центре села.

2011 год – закрыт Добропчельский медицинский пункт.

2012 год – 40 лет Добропчельскому детскому саду со дня открытия (1972 год).

В настоящее время (2014 год) в селе работает библиотека, детский сад, магазин «И.П. Ланцов Е.С.», находится центральная усадьба Добропчельского сельского поселения. Главой поселения с ноября 2005 года является  Виталий Васильевич Шаврин.

Село Добрые-Пчёлы гордится своим земляком, Анатолием Георгиевичем Чижовым. Поэт, краевед, любитель исследования творчества А.С. Пушкина, С. А. Есенина. Живёт в г. Ряжске.

 

Лит.:

1. Баранович М. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба: Рязанская губерния. – СПб., – 1860. – С. 460.

2. Историко-статистическое описание деревень и монастырей Рязанской епархии, том 1, сост. Иоанн Добролюбов, изд. Зарайск, – 1884. – С.340.

3. Писцовые книги Рязанского края. ХVІ-ХVII вв. – Рязань, 1890. – Т. 1. – Вып. 2. – С. 469, 727.

4. Сборник «Россия», –  СПб. – Т.2. – 1902. – С.255.

5. Чижов, А.Г. Истории наших сёл // Путь Ленина. – 1987. – 7 июля. – С.4.

6. Чумакова, Ю. П. К происхождению некоторых топонимических легенд Рязанского края. // Этнографический вестник. Этнография и фольклор Рязанского края. Материалы Российской научной конференции к 100-летию со дня рождения Н. И. Лебедевой (1-е Лебедевские чтения). 6-8 декабря 1994 г. – Рязань, 1996. – С. 87-91.